اَكْرَمَكَ كَرَامَاتٍ ثَلَاثًا جَعَلَكَ ذَاكِرًا لَهُ وَلَوْلَا فَضْلُهُ لَمْ تَكُنْ اَهْلًا لِجَرَيَانِ ذِكْرِهِ عَلَيْكَ وَجَعَلَكَ مَذْكُوْرًا بِهِ اِذْ حَقَّقَ نِسْبَتَهُ لَدَيْكَ وَجَعَلَكَ مَذْكُوْرًا عِنْدَهُ فَتَمَّمَ
أَشْهَدَكَ مِنْ قَبْلِ اَنِ اسْتَشْهَدَكَ فَنَطَقَتْ بِأُلُوْهِيَّتِهِ الظَّوَاهِرُ وَتَحَقَّقَتْ بِأَحَدِيَّتِهِ الْقُلُوْبُ وَالسَّرَائِرُ Allah telah memperlihatkan kebesaran-Nya kepadamu sebelum engkau dituntut mengakui kebesaran-Nya itu. Sehingga nyata
مَا كَانَ ظَاهِرُ ذِكْرٍ اِلَّا عَنْ بَاطِنِ شُهُوْدٍ اَوْ فِكْرٍ Tidak ada dzikir pada dhahir kecuali timbul dari pemikiran dan penyaksian batin. ORANG yang
قَوْمٌ تَسْبِقُ اَنْوَارُهُمْ اَذْكَارَهُمْ وَقَوْمٌ تَسْبِقُ اَذْكَارُهُمْ اَنْوَارُهُمْ وَقَوْمٌ تَتَسَاوَى اَذْكَارُهُمْ وَاَنْوَارُهُمْ وَقَوْمٌ لَا اَذْكَارَ وَلَا اَنْوَارَ -نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ ذلِكَ- ذَاكِرٌ ذَكَرَ لِيَسْتَنِيْرَ بِهِ
كَيْفَ تَطْلُبُ الْعِوَضَ عَلَى عَمَلٍ هُوَ مُتَصَدِّقٌ بِهِ عَلَيْكَ اَمْ كَيْفَ تَطْلُبُ الْجَزَاءَ عَلَى صِدْقٍ هُوَ مُهْدِيْهِ اِلَيْكَ Bagaimana engkau meminta upah atas suatu pekerjaan
وِجْدَانُ ثَمَرَاتِ الطَّاعَةِ عَاجِلًا بَشَائِرُ الْعَامِلِيْنَ بِوُجُوْدِ الْجَزَاءِ عَلَيْهَا اجِلًا Terasanya buah taat ketika hidup di dunia ini sebagai kabar gembira bagi orang-orang yang beramal
